问道无东西(五言短句·外九章)
吕国英哲慧诗章之二十
吕国英先生
以创立“‘气墨灵象’艺术论”、提出“‘书象’审美”新命题而声名远播的文艺理论、艺术批评家吕国英先生,在著书立说之余,撰写了大量的精短诗句。在这些诗句中,又多以五言诗形式呈现。其诗句是其狂草创作的文学样本,也是其追求文墨一体、完美草书艺术不可或缺的文学构成。
吕国英先生提出“诗贵哲思”的诗歌创作新理论,并付诸创作实践,其代表作《人类主义赢》《人类赋》《缘》《何圣润今灵》《追疑问穷善始终》《亘古巨擘枉自多》《行》等多篇作品,被称为寓意深刻、思想独到、难得一见的好作品,备受媒体与读者关注。其诗以哲思、理趣为要,以润灵、慧悟为宗,往往在精短诗行、极少文字中,蕴含着独有的哲思、令人豁然开朗的慧悟。
吕国英先生的五言诗,既不囿于传统形式局限,也不束缚于格律制约,仅以五言句式,斟文酌字、以一当十,捕捉灵觉、抽象思想,形成哲思、慧觉、意趣、寓言性五言短句。其创作题材涉及哲学、美学、文艺学、文化史、思想史及天地日月、社会万象。本期特别选编吕国英先生《问道无东西(五言短句·外九章)——吕国英哲慧诗章之二十》,以飨读者,期待大家批评。
问道无东西(五言短诗·外九章)
吕国英
栖居择南北,问道无东西。
南辕北辙远,东驰西撞迷。
2022.07.12·北京
简注:
1. 栖居——栖息,居住;
2. 择——选择,挑选;
3.南北——以南北为坐朝方向;
4.问——请教、问询;
5.道——道理、方向;
6.无——没有;
7.东西——东西方文化价值观。
8.远——远离,避开;
9.迷——迷惑。
地圆立正反
吕国英
天阔容远近,地圆立正反。
灵慧觉无际,穷疑念等闲。
2022.03.21·北京
简注:
1. 容——盛载,容纳;
2. 立——站立,竖起,存在;
3. 觉——醒悟,明白;
4. 念——常想,思虑;
立巅自成极
吕国英
醉足路飘摇,睡眼象迷离。
落谷一线天,立巅自成极。
2022.01.27·北京
简注:
1. 路——道路,足行之径;
2. 象——物象,视界;
3. 谷——山谷(狭长而纵深的地带或水道);
4. 一线天——(唯见)一线天空;
5. 立巅——站立于极巅。
清流颍河外
吕国英
清流颍河外,静月南山南。
何如函关逸,栖居尽桃源。
2022.06.13·北京
简注:
1. 清流——清澈流水(巢父、许由:饮(洗)水对清流);
2. 颍河——古称颍水,发源于嵩山,为淮河最大支流。
3. 静月——明静月夜;
4. 南山——隐者修心之地(陶渊明:悠然见南山);
5. 逸——隐逸,超逸(老子仙逸函谷关);
6. 桃源——桃花源(桃花源里尽“桃花”)。
相忘才逍遥
吕国英
坐井莫说天,未名忌论道。
识真问穷远,相忘才逍遥。
2021.11.30·北京
简注:
1. 坐井——坐于井中;
2. 说——讲述,解释;
3.未——没有;
4.名——命名;
5.道——道理,运化规律;
6.真——本质,本性,真理,真相;
7.相忘——彼此忘却;
8.逍遥——自由自在。
闲处看山开
吕国英
如风戏蝴蝶,随势掷骨牌。
寂静听雷荡,闲处看山开。
2022.06.09·北京
简注:
1. 如风戏蝴蝶——(引发)蝴蝶效应;
2. 随势掷骨牌——(形成)骨牌效应;
3. 寂静——寂然无声;
4. 雷荡——惊雷之摇荡;
5. 闲处——闲居、僻静之处;
6. 山开——山体散裂、洞开。
闲云诗苍穹
吕国英
胡杨灵大漠,闲云诗苍穹。
山岳腾平野,日月妙宇空。
2021.10.27·北京
简注:
1. 胡杨——胡杨树、胡杨林;
2. 灵——灵魂,精神;
3. 闲云——悠然飘浮的云雾;
4. 诗——诗化,诗韵,诗景,诗境;
5. 苍穹——广阔的天空;
6. 腾——跳越,奔腾;
7. 平野——广阔而平坦的原野;
8.宇空——无垠的宇宙空间。
驭速蕴长存
吕国英
生命日心转,岁月数年轮。
邂运藉行远,驭速蕴长存。
2021.12.24·北京
简注:
1.日心——(太阳系)以太阳为圆心;
2.岁月——年月,尤指已经过去的时间;
3.年轮——(树木生长)每年形成的环纹;
4.邂——邂逅,不期而会;
5.运——运变,运气;
6.藉——垫,衬,凭借;
7.驭——控制,支配;
8.蕴——积聚,蓄藏;
9.长存——长生,永久存在。
居心迷中迷
吕国英
隐外置密钥,私圈匿玄机。
江湖藏凶险,居心迷中迷。
2022.04.13·北京
简注:
1. 隐——隐藏,秘密;
2. 外——外部,界限或范围之外;
3. 置——设置;
4. 密钥——密码,暗语;
5. 私圈——私密空间,小圈子;
6. 匿——隐瞒,隐藏;
7. 玄机——机宜,计策,阴谋;
8. 江湖——特定人文环境,社会生存形态。
任屏观世界
吕国英
任屏观世界,由端牵万千。
高智际超废,纵维待神闲。
2022.07.21·北京
简注:
1. 屏——终端诸屏;
2. 端——数据诸端;
3. 高智——高级人工智能;
4. 超——超越智人(之人);
5. 废——无用(之人);
6. 维洞——进入高维通道(之洞);
7. 神——神人。
附
吕国英 简介
吕国英,文艺理论、艺术批评家,文化学者,解放军报社原文化部主任、高级编辑,中华时报传媒集团艺术总监,央泽华安智库专委会专家、高级研究员,长期致力于哲学、美学、文艺学、文化史与思想史学研、探究,创立“气墨灵象”文艺理论新体系,开拓美学新认知;提出“‘书象’审美”新命题,开掘灵草新眺瞻;探索哲慧新诗派,构建诗美新境界;抽象精粹牛文化,国学千载“牛”纵横。出版专著多部、原创艺术评论多篇,撰写哲慧诗章上千首,荣立二等功一次、三等功五次,多篇(部)作品获国家、军队重要奖项。
主要著作:《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术,从“完美”到“自由”》。
主要立论:“灵象”是“象”的远方;“气墨”是“墨”的未来;“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容;“艺法灵象”揭示艺术终极规律;美是“气墨灵象”;“气墨灵象”超验之美;精神维次决定审美境界;超验审美统摄艺术未来;“书象”由“象”;书美“通象”;诗贵哲思润灵慧。
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